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廣府俚語,人類文明的另一種標志

信息來源:民進中央網站 時間:2024-02-02
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  由何車老師創作的《廣府俚語溯源》一書由羊城晚報出版社出版了,這是可喜可賀的大好事,值得歌頌,值得稱贊。

  看到書名,很多人便會問:“什么叫廣府?”“什么叫廣府人?”“什么叫俚語?”“作者為什么會寫這樣一本很小眾的書?”如此等等,會有無數的問題和盤托出,以期尋找“廣府”“廣府人”“俚語”背后的深層含義及文化現象。

  很慶幸,我參與編校此書,對該書內容有些了解,從而對“廣府”“廣府人”“俚語”有了別樣認知。

  要看懂《廣府俚語溯源》一書,我們必須了解廣府的歷史淵源,如果不了解廣府的歷史淵源,貿然去看這本書,肯定是“丈二和尚——摸不著頭腦”。也就是說,我們得有一定的知識積累,有一定的文化底蘊,去看這樣一本很小眾的書,才會有滋有味,才會如飲醇酒,才會如獲至寶。

  據史料記載,廣府是廣州府這一行政區劃的簡稱,而廣府人是廣州府人的簡稱。廣府人主要自唐宋時期經粵北南雄珠璣巷遷入。因此,珠璣巷被稱為廣府人的祖居之地,是中國三大尋根地之一,是廣府文化的發祥地,被譽為“中華文化驛站,天下廣府根源”。自北宋中后期至元代初期200多年時間,中原及江南氏族由南雄珠璣巷陸續南遷有130多次,主要遷居地為珠江三角洲一帶及港澳和海外,操粵方言為其文化特征。

  不難看出,廣府是地域名稱,指廣州府一帶。廣府人其實來自中原及江南,操粵方言。珠璣巷是廣府人的祖居之地,是天下廣府根源。把這個來龍去脈理解清楚,我們再來追問俚語是什么,才會更有價值。

  俚語,又稱俗語,通常指帶有地方色彩的非正式用語,大多由方言演變而來。因此,常常含有特定的方言色彩。俚語往往是口語性質,內容豐富多樣,可以是幽默的、自由的,或者粗俗的、詼諧的。諸如《新五代史·王彥章傳》記載:“彥章武人,不知書,常為俚語謂人曰:‘豹死留皮,人死留名?!睆拇丝梢钥闯?,講俚語的人文化層次并不高,講述一個道理就是直入主題,簡明扼要,通俗易懂,但又感覺缺點文化、缺乏文明的味道。用現代人的話來講,就是大腦粗、沒文化、粗俗。但要知道,人類社會的發展一直是從野蠻走向文明,從愚昧走向科學,從粗俗走向文雅,從低級走向高級。就是這種循序漸進的社會發展模式,使俚語在人類社會發展的進程中起到一定的社會推動作用。諸如跟某些人講大道理,他們根本聽不懂。怎么辦?講俚語,他們一聽即懂。

  作者何車是一個善于觀察與思考的人,也是一個擅長總結與歸納的人,更是一個有文化情結與社會使命的人。三年前,他來到我的辦公室,很認真地跟我說,他要寫一本俚語方面的書,問可以出版嗎?我知道俚語有其可取之處,也有其不足之處,必須把握好尺寸,才敢確定可否出版。他見我有些遲疑,便說:“不管能不能出版,我都要寫。如果我再不寫,可能以后就沒人寫了?!?/p>

  看著他充滿期待的眼神,我知道他也老了。年將八十,曾在政府機關工作,分管文化;曾任電視欄目主持人、編導、導演;還曾負責中國粵劇申報聯合國教科文組織“人類非物質文化遺產代表作名錄”申報撰稿及申報電視片導演工作;出版《戲人戲語》《戲語戲人》《此物最相思》《龍虎武師三百載》《證史畢錄》《逸名雅號》等專著……是使命與責任讓他要把《廣府俚語溯源》寫好并出版,讓子孫后代了解“廣府”“廣府人”“俚語”有據可查、有史可考。何況,隨著普通話的全面普及,講廣府俚語的人越來越少,懂廣府俚語的人更是鳳毛麟角,再不將《廣府俚語溯源》一書出版提上議事日程,恐怕以后越來越難。

  我雖是晚輩,祖籍湖南,也知道該書的作用與價值。便鼓勵何車老師:“不管結果如何,我們一起努力,只要有一絲機會,便永不放棄?!闭沁@個君子協議,他負責編寫,我張羅編校,歷時三載,《廣府俚語溯源》一書終于與讀者見面了。

  《廣府俚語溯源》一書究竟寫些什么內容,我舉幾個例子。

  一早放屁?朝氣勃勃:“一早”是廣府俗語,指清早、一大早。放屁是人的生理活動,是人之常情,肚中之氣不放出來,是不舒服的。而對清早的稱謂,廣府白話又叫“朝早”,所以歇后語“一早放屁——朝氣勃勃”,意思是早上起來,把肚中憋住的氣都放出來,而這些屁的聲音近似“勃勃”的聲響,故而就解釋為早上的屁是朝早的氣,隨著“勃勃”的聲音放出來了。借此歇后語贊美年輕人充滿朝氣,恰如初生之犢,勢不可當。這個廣府俚語“一早放屁?朝氣勃勃”解釋得惟妙惟肖吧?

  D打佬跌利市?嘥氣:“D打佬”是廣府民間對吹大笛(嗩吶)謀生的樂手之俗稱。人們認為吹出來的大笛聲酷肖“DD打打”,就把大笛叫作“D打”,而吹大笛就被叫作“吹D打”。吹D打在北方被稱為“吹鼓手”。以前廣府地區D打佬是靠在人家婚喪嫁娶的儀式上吹相應的樂曲獲取報酬為生,酬金多寡由雇主與D打佬雙方事前口頭約定。不管辦的是喜慶典禮,還是喪禮儀式,廣府人向來素重“意頭”(彩禮)之吉利,故在禮儀慶典完成后,主人家會用紅紙包好商定的酬金以利市的形式送給D打佬?!袄小痹庾魇恰敖浬趟玫睦妗保ā掇o?!罚?。廣府把勞動所得報酬也作“利市”,北方稱作“紅包”。有英文字母D,有民間俗語,還有感嘆詞“嘥氣”,形象生動地將廣府俚語說活、寫活了。

  三月撥扇?滿面春風:農歷三月是暮春季節,天氣并不炎熱,人們完全不需要撥扇取涼。歇后語以三月為背景,帶領人們進入一個既定場景:有人在三月稍帶微涼的春天,拿著扇子大搖特搖,完全是無效勞動,與天氣無關,可能是文人雅士故作風雅。他們搖著扇子,撥來的風是春天的風。因此,用歇后語“三月撥扇?滿面春風”來形容他們。人們借此歇后語贊譽別人遇到喜事喜不自禁,形于色表??赡苁悄贻p人結識了心儀的女朋友,亦可能是初為人父;也可能中了大獎,讓別人看到都為他感到高興。于是,就用此歇后語去形容他了。就是這樣一句簡潔易記的歇后語,把廣府俚語的輕俏、隱諱表現得淋漓盡致。

  總而言之,講廣府俚語容易,理解廣府俚語較難,而要寫成專著就更難了。而在何車老師的精心組織與用心創作下,《廣府俚語溯源》一書現已出版,將人類文明的另一種標志進行了詳盡闡釋,讓我們得以通過廣府俚語了解廣府文化的變遷及社會發展的變化,這是功德無量的大事,是青史留名的美事,更是文化傳承的幸事。


(作者羅建云系中國散文學會會員、民進全國新聞宣傳特約通訊員、民進廣東省委會文化出版專委會委員)


作者:羅建云
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